AGRESION A SACERDOTE

Durango, Dgo., 2 de enero de 2010. Ante los hechos suscitados la noche del día primero del año en curso, en los que el sacerdote Antelmo Martín Benítez Marín, párroco de la Parroquia de Nuestra Señora de Talpa en la colonia Jalisco de la ciudad de Durango, y en donde fuera agredido físicamente, recibiendo duros golpes en todo su cuerpo, produciéndole considerables y  diversas fracturas; el claro propósito fue robarlo, pues de el interior de su casa se sustrajeron algo de dinero en efectivo y otros objetos. Afortunadamente su estado de salud, es estable.

Ante tal acontecimiento suscitado arriba descrito, la Arquidiócesis de Durango repudia enérgicamente la agresión a este párroco de nuestra ciudad, quien se ha distinguido por su generosa entrega a su comunidad. Todo atentado contra cualquier sacerdote es una atentado contra la Iglesia misma, y esto lastima a la comunidad.

Deseamos fervientemente que se dé diligente seguimiento a este caso por parte de las autoridades. Invitamos a toda la comunidad creyente a velar por sus pastores y a mantenernos unidos en oración por el Padre Antelmo y su pronta recuperación. Recordemos en este año sacerdotal las hermosas palabras de san Juan María Vianney: «El  mejor don de Dios para un pueblo, es un sacerdote…». 

EPIFANÍA DEL SEÑOR

Durango, Dgo., 2 de enero de 2010. Epifanía significa «manifestación». Jesús se da a conocer. La fiesta de la Epifanía tiene su origen en la Iglesia de Oriente. A diferencia de Europa, el 6 de enero tanto en Egipto como en Arabia se celebraba el solsticio, festejando al sol victorioso con evocaciones míticas muy antiguas. Epifanio explica que los paganos celebraban el solsticio invernal y el aumento de la luz a los trece días de haberse dado este cambio. Hasta el siglo IV la Iglesia comenzó a celebrar en este día la Epifanía del Señor. Al igual que la fiesta de Navidad en occidente, la Epifanía nace contemporáneamente en Oriente como respuesta de la Iglesia a la celebración solar pagana que tratan de sustituir. Así se explica que la Epifanía se llama en oriente: Hagia phota, es decir, la santa luz.

Los Reyes Magos

La celebración gira en torno a la adoración a la que fue sujeto el Niño Jesús por parte de los tres Reyes Magos (Mt 2 1-12) como símbolo del reconocimiento del mundo pagano de que Cristo es el salvador de toda la humanidad. De acuerdo a la tradición de la Iglesia del siglo I, se relaciona a estos magos como hombres poderosos y sabios, posiblemente reyes de naciones al oriente del Mediterráneo, hombres que por su cultura y espiritualidad cultivaban su conocimiento de hombre y de la naturaleza esforzándose especialmente por mantener un contacto con Dios. Del pasaje bíblico sabemos que son magos, que vinieron de Oriente y que como regalo trajeron incienso, oro y mirra; de la tradición de los primeros siglos se nos dice que fueron tres reyes sabios: Melchor, Gaspar y Baltasar. El hacer regalos a los niños el día 6 de enero corresponde a la conmemoración de la generosidad que estos magos tuvieron al adorar al Niño Jesús y hacerle regalos tomando en cuenta que «lo que hiciereis con uno de estos pequeños, a mi me lo hacéis» (Mt. 25, 40); a los niños haciéndoles vivir hermosa y delicadamente la fantasía del acontecimiento y a los mayores como muestra de amor y fe a Cristo recién nacido.

“Una sociedad reconciliada con Dios está más cerca de la paz”

Los acontecimientos que han sucedido en el mundo y a lo largo de nuestro país, nos dejan primero, un ambiente negativo: en nuestro país, la descomposición de la ley y de las actitudes morales de fondo, la experiencia de la guerra, la violencia y la inseguridad; La corrupción de los funcionarios públicos y la impunidad; La delincuencia organizada y el narcotráfico; La pobreza, falta de empleo, encarecimiento de la vida, que provocan la emigración y mayor desigualdad social; El abandono del campo y de los campesinos; el descuido de la ecología y el cambio climático, etc., nos han dejado un panorama desolador.
A nivel de nuestra Iglesia universal, el Papa Benedicto XVI ha expresado las grandes angustias a las que hemos sido expuestos en el 2010: “…hemos sido turbados cuando, precisamente en este año y en una dimensión inimaginable para nosotros, hemos tenido conocimiento de abusos contra menores cometidos por sacerdotes, que trabucan el Sacramento en su contrario: bajo el manto de lo sagrado hieren profundamente a la persona humana en su infancia y le acarrean un daño para toda la vida… Debemos aceptar esta humillación como una exhortación a la verdad y una llamada a la renovación. Sólo la verdad salva. Debemos preguntarnos qué podemos hacer para reparar lo más posible la injusticia cometida. Debemos preguntarnos qué era equivocado en nuestro anuncio, en toda nuestra forma de configurar el ser cristiano, de manera que una cosa semejante pudiera suceder. Debemos encontrar una nueva determinación en la fe y en el bien. Debemos ser capaces de penitencia. Debemos esforzarnos en intentar todo lo posible, en la preparación al sacerdocio, para que una cosa semejante no pueda volver a suceder”. Revisar y reestructurar nuestro Seminario es uno de nuestros retos.
El año que termina también ha estado marcado lamentablemente por persecuciones, discriminaciones, por terribles actos de violencia y de intolerancia religiosa. Especialmente en Iraq y en el Medio Oriente.”Los cristianos son actualmente el grupo religioso que sufre el mayor número de persecuciones a causa de su fe. Muchos sufren cada día ofensas y viven frecuentemente con miedo por su búsqueda de la verdad, su fe en Jesucristo y por su sincero llamamiento a que se reconozca la libertad religiosa. Todo esto no se puede aceptar, porque constituye una ofensa a Dios y a la dignidad humana; además es una amenaza a la seguridad y a la paz, e impide la realización de un auténtico desarrollo humano integral”. El Mensaje de este 1 de enero del 2011, en la Jornada Mundial para la Paz, el Papa Benedicto lo dedica a este tema: “Libertad religiosa, camino para la paz”. En México debemos avanzar en este tema.
El tema de la responsabilidad de los cristianos en este tiempo y la tarea de la Iglesia de anunciar el Evangelio, el Papa Benedicto XVI lo expuso en su visita a Inglaterra: esto nos lleva a un asunto de fondo: la cuestión sobre la verdad y la propia fe. “Alexis de Tocqueville, en su época, había observado que en América la democracia había sido posible y había funcionado porque existía un consenso moral de base que, yendo más allá de las denominaciones individuales, unía a todos. Sólo si existe un consenso semejante sobre lo esencial, las constituciones y el derecho pueden funcionar. Este consenso de fondo procedente del patrimonio cristiano está en peligro allí donde en su lugar, en lugar de la razón moral, se coloca la mera racionalidad finalista de la que he hablado hace un momento. Esto supone en realidad una ceguera de la razón hacia lo que es esencial. Combatir contra esta ceguera de la razón y conservar su capacidad de ver lo esencial, de ver a Dios y al hombre, lo que es bueno y lo que es verdadero, es el interés común que debe unir a todos los hombres de buena voluntad. Está en juego el futuro del mundo”. En este tema la iglesia debe dar su propia contribución.
El mundo, con todas sus nuevas esperanzas y posibilidades, está angustiado por la impresión de que el consenso moral se está disolviendo, un consenso sin el cual las estructuras jurídicas y políticas no funcionan. Debemos dirigir nuestra oración al Dios de la historia y a su Hijo el Señor que se nos ha manifestado como “el Rey justo”; “… que sea como el grito dirigido al Señor, que estaba durmiendo en la barca de los discípulos zarandeada por la tempestad y a punto de hundirse. Cuando su palabra poderosa hubo aplacado la tempestad, Él reprochó a los discípulos por su poca fe (cfr Mt 8,26 y par.). Quería decir: en ustedes mismos, la fe se ha dormido. Lo mismo quiere decirnos también a nosotros. También en nosotros la fe a menudo se duerme. Pidámosle por tanto que nos despierte del sueño de una fe que se ha vuelto cansada y que vuelva a dar a nuestra fe el poder de mover las montañas, es decir, de dar el orden justo a las cosas del mundo.
Al final del Mensaje para la Jornada Mundial de la paz, el Papa Benedicto XVI, señala: “El mundo tiene necesidad de Dios. Tiene necesidad de valores éticos y espirituales, universales y compartidos, y la religión puede contribuir de manera preciosa a su búsqueda, para la construcción de un orden social justo y pacífico, a nivel nacional e internacional. La paz es un don de Dios y al mismo tiempo un proyecto que realizar, pero que nunca se cumplirá totalmente. Una sociedad reconciliada con Dios está más cerca de la paz, que no es la simple ausencia de la guerra, ni el mero fruto del predominio militar o económico, ni mucho menos de astucias engañosas o de hábiles manipulaciones. La paz, por el contrario, es el resultado de un proceso de purificación y elevación cultural, moral y espiritual de cada persona y cada pueblo, en el que la dignidad humana es respetada plenamente. Invito a todos los que desean ser constructores de paz, y sobre todo a los jóvenes, a escuchar la propia voz interior, para encontrar en Dios referencia segura para la conquista de una auténtica libertad, la fuerza inagotable para orientar el mundo con un espíritu nuevo, capaz de no repetir los errores del pasado… Ante todo, hay que dar a la Paz otras armas que no sean las destinadas a matar y a exterminar a la humanidad. Son necesarias, sobre todo, las armas morales, que den fuerza y prestigio al derecho internacional; primeramente, la de observar los pactos. La libertad religiosa es un arma auténtica de la paz, con una misión histórica y profética. En efecto, ella valoriza y hace fructificar las más profundas cualidades y potencialidades de la persona humana, capaces de cambiar y mejorar el mundo…”
Siguiendo al Papa, abramos nuestros ojos, precisamente en la retrospectiva del año que llega a su fin, puede hacerse visible que el poder y la bondad de Dios están presentes de muchas maneras también hoy que iniciamos un nuevo año. Así todos tenemos motivos para darle gracias.

Durango, Dgo., 2 Enero del 2011.

+ Enrique Sánchez Martínez
Obispo Auxiliar de Durango

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