La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), está llevando a cabo, durante la semana del 13 al 17 de noviembre, la CIV Asamblea Plenaria, en Casa Lago, Cuautitlán Izcalli, México, donde los Obispos se reúnen para rezar, convivir y tratar temas que preocupan y ocupan a la Iglesia que peregrina en México en este momento de su historia. Uno de los objetivos más importantes para esta CIV Asamblea es aprobar el documento base del Proyecto Global Pastoral 2031-2033 (PGP), así como las sucesivas etapas de este Proyecto, cuya génesis ha sido inspirada y sugerida por el Santo Padre, el Papa Francisco en su visita a nuestro país el año pasado. Otro de los objetivos será ver y presentar un informe sobre la actuación de la Iglesia ante las catástrofes ocurridas por los sismos y fenómenos meteorológicos que han golpeado fuertemente a nuestro país, para seguir respondiendo de manera completa a las comunidades afectadas. También se tratarán temas propuestos por el Papa Francisco, como la Jornada Mundial de los Pobres, el Año de la Juventud, la Jornada Mundial del Migrante, para caminar con la Iglesia Universal en estos temas de vital importancia para la pastoral y el ejercicio de la Caridad. Oremos por todos los Obispos reunidos, para que sea Dios Nuestro Señor quien ilumine cada una de las propuestas y derrame abundantes bendiciones en cada uno de ellos.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-14 14:06:082017-11-14 14:06:08ASAMBLEA PLENARIA DE OBISPOS 2017
El Seminario Menor de la Arquidiócesis de Durango, invita a todo el público en general a asistir a la tradicional Muestra Gastronómica en su XXI edición, este jueves 16 de noviembre en punto de las 20:00 horas, en el Seminario Menor, ubicado en calle Zarco #307, de la zona centro de la ciudad capital. Así lo dio a conocer el Presbítero Francisco Javier Pérez, Rector de esta institución, quién además explicó: “En el evento participarán aproximadamente 35 restaurantes de la ciudad, quienes de manera generosa ofrecen su producto para el Seminario y sus benefactores. Cada año se realiza esta muestra y tiene el fin de recaudar fondos para los seminarios. Además de la degustación de los diferentes alimentos, se darán unas palabras de bienvenida y el corte de listón, se contará con la presentación artística de la Rondalla del Seminario Menor y la Banda del Seminario Mayor. Habrá, además, entrega de reconocimientos a cada restaurante”. El boleto tendrá un costo de 130 pesos, mismo que se puede adquirir a la entrada del recinto y/o al número de teléfono 811 44 77.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-13 14:29:202017-11-13 14:29:20SEMINARIO INVITA A LA MUESTRA GASTRONÓMICA 2017
El Movimiento de Encuentro Matrimonial Mundial (EMM), de la Arquidiócesis de Durango, continua con su trabajo de pastoral, llevando a cabo diferentes actividades durante este fin de semana 10, 11 y 12 de noviembre del año en curso: el Encuentro de fin de semana y el Encuentro Diocesano 2017. Así lo comunicó el Presbítero asesor Daniel Medina, quién explicó: “El retiro de fin de semana se realiza cada dos meses para realizar el fortalecimiento en matrimonios con el diálogo diario como herramienta en lenguaje y sentimientos, para seguir madurando en la alianza matrimonial. Y el encuentro diocesano se realiza cada año, en esta ocasión tuvo sede en el Seminario Mayor de la ciudad capital, con el fin de que las parejas que integran el movimiento tengan una mayor convivencia, además de explicar temas generales sobre el matrimonio a los asistentes”.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-11 11:42:112017-11-11 11:42:11ENCUENTRO MATRIMONIAL EN TRABAJO CONTINUO
«En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: «el Reino de los Cielos será semejante a diez vírgenes, que, con su lámpara en la mano, salieron al encuentro del novio. Cinco de ellas eran necias, y cinco prudentes. Las necias, en efecto, al tomar sus lámparas, no se proveyeron de aceite; las prudentes, en cambio, junto con sus lámparas tomaron aceite en las alcuzas. Como el novio tardara, se adormilaron todas y se durmieron. Mas a media noche se oyó un grito: “¡Ya está aquí el novio! ¡Salid a su encuentro!”. Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas…».
Al comentar la parábola de las diez vírgenes, no queremos insistir tanto en lo que diferencia a las muchachas (cinco son prudentes y cinco necias), sino más bien en lo que les une: todas están saliendo al encuentro del esposo. Esto nos permite reflexionar sobre un aspecto fundamental de la vida cristiana, su orientación escatológica; es decir, la espera del regreso del Señor y nuestro encuentro con él. Nos ayuda a responder a la eterna e inquietante pregunta: ¿Quién somos y adónde vamos?
La Escritura dice que en esta vida somos «peregrinos forasteros», somos «párrocos», pues «paróikos» es la palabra del Nuevo Testamento que se traduce como peregrino y forastero (Cf. 1 Pedro 2,11), como «paroikía» (parroquia) es la traducción de peregrinación o exilio (Cf. 1 Pedro 1, 17). El sentido es claro: en griego «pará» es un adverbio y significa junto: «oikía» es un sustantivo y significa casa; por tanto: vivir junto, cerca, no dentro, sino a un lado. Por este motivo el término pasa a indicar después a quien vive en un puesto durante un tiempo, el hombre de paso, o el exiliado; «paroikía» indica, por tanto, una casa provisional.
La vida de los cristianos es una vida de peregrinos y forasteros, pues están «en» en el mundo, pero no son «del» mundo (Cf. Juan 17,11.16); pues su verdadera patria está en los cielos, de donde esperan que venga Jesucristo el Salvador (Cf. Filipenses 3, 20); pues aquí no tienen una morada estable, sino que están en camino hacia la futura (Cf. Hebreos 13, 14). Toda la Iglesia no es más que una gran «parroquia».
La Carta a Diogneto, del siglo II, define a los cristianos como hombres que «habitan en sus propias patrias, pero como extranjeros; participan en todo como los ciudadanos, pero lo soportan todo como extranjeros; toda tierra extraña les es patria, y toda patria les es extraña». Se trata, sin embargo, de una manera especial de ser «extranjero». Algunos pensadores de la época también definían al hombre «extranjero en el mundo por naturaleza». Pero la diferencia es enorme: éstos consideraban el mundo como obra del mal y, por ello, no recomendaban el compromiso con él que se expresa en el matrimonio, en el trabajo, en el Estado. En el cristiano no hay nada de todo esto. Los cristianos, dice la Carta, «se casan como todos y engendran hijos», «participan en todo».
Su manera de ser «extranjero» es escatológica, no ontológica; es decir, el cristiano se siente extranjero por vocación, no por naturaleza; en cuanto que está destinado a otro mundo, y no en cuanto que procede de otro mundo. El sentimiento cristiano de reconocerse extranjero se fundamenta en la resurrección de Cristo: «Si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba» (Colosenses, 3, 1). Por eso, no rechaza la creación ni su bondad fundamental.
En los últimos tiempos, el redescubrimiento del papel y del compromiso de los cristianos en el mundo ha contribuido a atenuar el sentido escatológico, hasta el punto de que ya casi no se habla de los novísimos: muerte, juicio, infierno y paraíso. Pero cuando la espera en el regreso del Señor es genuinamente bíblica, no distrae del compromiso por los hermanos; más bien, lo purifica; enseña a «juzgar con sabiduría los bienes de la tierra, orientándonos siempre hacia los bienes del cielo». San Pablo, después de haber recordado a los cristianos que «el tiempo es breve», concluía diciendo: «Así que, mientras tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, pero especialmente a nuestros hermanos en la fe» (Gálatas 6,10).
Vivir en espera del regreso del Señor no significa ni siquiera desear morir pronto. «Buscar las cosas de arriba» significa más bien orientar la existencia de cara al encuentro con el Señor, hacer de este acontecimiento el polo de atracción, el faro de la vida. El «cuándo» es secundario y hay que dejarlo en la voluntad de Dios.
Héctor González Martínez
Arzobispo Emérito de Durango
https://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.png00ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-11 10:50:312017-11-11 10:50:31La actitud frente a la felicidad eterna
La Pastoral Vocacional de la Arquidiócesis de Durango, hace una atenta invitación a los monaguillos de la ciudad capital, a participar en el Retiro de Monaguillos, que se llevará a cabo el próximo 11 de noviembre a las 10:00 a.m. en el Seminario Menor, ubicado en calle Zarco #307, de la ciudad capital. Así lo dio a conocer el Presbítero Marco Antonio Galindo, coordinador de la Pastoral, quien además informó: “El retiro se realiza a fin de que los niños tengan un encuentro con el Seminario, además de ayudarlos con la Formación Litúrgica, mediante pláticas especiales de acuerdo a sus edades, y así comenzar a construir bases sólidas para que de las futuras generaciones surjan abundantes vocaciones para la Diócesis”. Se pide llevar lápices de colores y lonche.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-10 14:03:402017-11-10 14:03:40RETIRO PARA MONAGUILLOS
La Pastoral Universitaria de la Arquidiócesis de Durango, invita a todas las jóvenes de entre 17 y 25 años a las “Jornadas de vida cristiana para Hombres”, que se llevarán a cabo del 09 al 12 de Noviembre del año en curso, en la Casa de las Misioneras Catequistas de los Pobres, ubicada en calle 5 de febrero #405, en la zona centro de la ciudad capital. Así lo comentó el Presbítero asesor Jesús Herrera, quién además explicó: “Este retiro es kerygmatico, es decir, ayuda a las jóvenes a rehacer un encuentro fuerte con Cristo, en donde puedan tener un acercamiento con Jesucristo Vivo y lo tengan presente día a día en su vida. La entrada es el jueves a las 4:00 p.m. para culminar el domingo por la tarde”. Se pide una cuota de recuperación de $200. Para más información comunicarse con Carolina Soto al número de celular 618 116 19 11.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-08 15:01:392017-11-08 15:01:39JORNADAS DE VIDA CRISTIANA PARA HOMBRES
La Parroquia de Santa Teresita del Niño Jesús, invita a todo los fieles católicos y público en general, a asistir al Curso/Retiro que se llevará a cabo del 10 al 12 de noviembre en el Rancho Dalila, ubicado en carretera México Km 5, de la ciudad capital. Así lo informó el Párroco Juan Antonio Chávez, quien explicó: “Esa experiencia se realiza con el fin de tener una firme experiencia de Dios a través de la Biblia y sus textos, para poder defender nuestra fe con autoridad y respeto a la Verdad, y a su vez, que quienes se reúnen logren tener un encuentro profundo y cercano con Dios. La entrada es el día viernes a las 3:00 p.m.”. Se pide llevar ropa cómoda, cobijas, Biblia, libreta de apuntes y una cuota de recuperación de $250. Para mayores informes comunicarse al número de teléfono 8 29 71 57.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-07 14:45:282017-11-07 14:45:28PARROQUIA SANTA TERESITA INVITA A RETIRO BÍBLICO
La Pastoral de Liturgia de la Arquidiócesis de Durango invita a todos los Agentes de Pastoral y fieles católicos, al Curso-Taller de Pastoral Litúrgica, que se llevará a cabo este martes 07 de noviembre en el Centro de Pastoral, ubicado en calle Zarco #209, zona centro, de la ciudad capital, de 6:00 p.m. a 8:00 p.m. Así lo informó el Pbro. Juan José Martínez, asesor de la pastoral, quién explicó: “El objetivo de estos talleres, es continuar en el enriquecimiento y fortalecimiento de los agentes para que se encuentren mejor preparados tanto espiritual como personalmente, y sobre todo en el trabajo de pastoral que se encomienda a cada uno de ellos. En esta ocasión se abordarán los temas de, La presencia del Señor en la Liturgia y El Domingo día del Señor, los cuales serán impartidos por mismos integrantes de la comisión y por el Presbítero asesor, totalmente gratuitos”.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-06 13:27:082017-11-06 13:27:08PASTORAL LITÚRGICA INVITA A CURSO-TALLER
El Movimiento de Cruzadas Matrimoniales de la Arquidiócesis de Durango, esta llevando a cabo durante este fin de semana del 3 al 5 de noviembre el retiro para matrimonios “REMA”, en la casa de cristiandad de la ciudad capital. Así lo informó Cuitlahuac Valenzuela, asesor del movimiento quién explicó: “Este retiro se realiza con el fin de que las parejas fortalezcan su relación conyugal, conociendo algunos de los destructores que en ocasiones pueden terminar con el matrimonio, así como también, las herramientas para que puedan construir una mejor figura de esposa y esposo. En este retiro son 35 matrimonios, los que se encuentran reunidos como parte del seguimiento posterior a las pasadas cruzadas 2017, que se llevaron a cabo en el Palenque de las Instalaciones de la Feria en el mes de septiembre”.
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-04 11:31:402017-11-04 11:31:40RETIRO DE RENOVACIÓN MATRIMONIAL
La primera lectura está tomada del profeta Malaquías, profeta en Israel en torno al cuatrocientos cincuenta antes de Cristo. Malaquías se dirige especialmente a los sacerdotes que servían en el templo, porque suponía que ellos eran los que primeramente debieran servir de ejemplo para el resto de la nación. Sin embargo, fueron los primeros en menospreciar el nombre de Dios, ofreciendo un culto impuro, contaminado, contrario a las leyes que Dios había ordenado y porque abierta y sistemáticamente desobedecían a Dios. Su actitud ante el pueblo era de pública rebeldía, de abierto enfrentamiento hacia el Señor.
El evangelio de Mateo es directo y tajante y va en la línea de Malaquías. Jesús desenmascara una vez más la falsedad de escribas y fariseos: haced y cumplid todo lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen (v.3). Los escribas y fariseos eran los encargados de enseñar la Palabra de Dios, de interpretarla en las sinagogas desde un asiento especial y reservado: cátedra de Moisés (v.2). Lo censurable de los escribas y fariseos no era lo que enseñaban sino lo que hacían o dejaban de hacer, porque los fariseos decían muchas cosas correctas, pero no las ponían en práctica, sólo las cargaban a los demás, hacían todas sus obras para ser vistos y aplaudidos. Había una profunda contradicción entre sus palabras y sus obras, entre su exterior y su interior. El exterior era perfecto, pero en su interior eran sepulcros blanqueados (Mt 23,27). Los fariseos estaban llenos de orgullo, pero Jesús enseñó que un líder debe caracterizarse por su humildad y su espíritu de servicio: el que es el primero entre vosotros, será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido (v.11-12).
El discurso se dirige también a los discípulos (v. 1), es decir, a nosotros, que también estamos expuestos a caer en los mismos vicios que aquí se condenan, a decir y no hacer, a cargar a los demás con cargas que nosotros ni intentamos cumplir. Estamos tentados de la vanidad, de la ostentación en el cumplimiento, de la incapacidad para discernir lo fundamental de lo accidental y secundario, de la falta de correspondencia entre la doctrina y la vida.
La religión cuando no surge del corazón se convierte en algo que abruma y asfixia. Las palabras litúrgicas de hoy son tan claras que unos y otros podemos correr el peligro de intentar pasar por alto, haciendo oídos sordos, pensando que no está hablando de nosotros, o que los demás son más para que no nos pueda señalar. Son una invitación a quitarnos las caretas, a cuidar nuestro interior, a que no nos llamemos cristianos y vivamos y actuemos con los criterios del mundo, a sentir de la manera más parecida a Jesús, porque sacerdotes y laicos no siempre actuamos así. Entre la multitud de sacerdotes que entregan diariamente su vida en favor de los hombres, desafortunadamente tenemos que pensar sobre los escándalos de muchos sacerdotes en diversas partes del mundo. Como dice el profeta Malaquías se apartaron del camino recto y han hecho que muchos tropiecen en la ley (Mal 2,8). A la hora de reflexionar sobre estos textos me preguntaba: si yo hubiera hecho todo lo que he dicho, ¿cómo sería hoy mi vida de fe, de caridad, de relación con Dios? He dicho y he enseñado muchas cosas que yo no he cumplido… Si los padres, que se quejan de la conducta de sus hijos, hubieran practicado lo que les exigen, ¿cuál sería el comportamiento de los mismos?… Ante tanto fracaso matrimonial, si los esposos hubieran hecho realidad las promesas de entrega que se hicieron, ¿cómo sería su vida actualmente?…
Jesús demostró que vino a este mundo a servir y no a ser servido, se despojó de sí mismo tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres…, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte y una muerte de cruz (Fil 2,7-8). En la Iglesia no puede haber superiores, nadie es más que nadie. Todo cargo tiene que ser un servicio, no un honor o un motivo para mirar de reojo a los demás. Jesucristo nos ha dado ejemplo. Como comunidad de Jesús estamos llamados a alimentar la fraternidad y la fraternidad nace de la experiencia de que Dios es Padre, y hace de todos nosotros hermanos y hermanas. La ley primordial es: todos vosotros sois hermanos (v.8). La Eucaristía no puede ser una obligación, sino el compromiso de tomar nota de lo que estamos celebrando, de cumplir las palabras del Señor que en la consagración nos dice: haced esto en memoria mía, hacer y actuar de la misma manera que yo.
Héctor González Martínez
Arzobispo Emérito de Durango
ADhttps://arquidiocesisdurango.org/wp-content/uploads/2019/08/logotexto-arquidiocesis-02-1-300x99.pngAD2017-11-04 10:38:152017-11-04 10:38:15No hagáis lo que ellos hacen (Mt 23,3)
