PASTORAL CULTURAL CONVOCA A SU PRIMER CONCURSO DE ORATORIA

Durango, Dgo., 5  de noviembre del 2009.- El presbítero encargado de la Pastoral Cultural de la Arquidiócesis de Durango, Martín Gómez Rodríguez, ofrecerá una reunión previa con jóvenes que participarán en el Primer Concurso de Oratoria organizado por esta Pastoral, el próximo sábado 7 de noviembre a las 10:00 de la mañana en la Escuela de Evangelización ubicada en  calle Pino Suárez 306 oriente, zona centro (frente al Sagrado Corazón de Jesús).

 El presbítero encargado de la pastoral antes mencionada, explicó que el objetivo de esta reunión es organizar la logística para el evento que será el próximo 20 y 27  de noviembre del año en curso. Este evento convoca  a  jóvenes de edades entre los 12 y 18 años, que estén cursando nivel secundaria y preparatoria y que sean o no pertenecientes  a grupos juveniles o parroquias de la Cuidad de Durango.

 El tema principal a  desarrollar en dicho concurso será «la familia cristiana», los cuales podrán abordar desde la estructura, los retos, perspectivas, función y valores, que es lo que la familia cristiana promueve en nuestros días. Al momento de la inscripción  se deben proporcionar los siguientes datos: Nombre completo del participante, domicilio y teléfono particular, nombre completo del asesor (en caso de contar con uno) y teléfono, parroquia o institución a la que representa.

 Las inscripciones, quedaran abiertas  hasta el día 6 de noviembre a las 19:30 hrs., son gratuitas y se podrán hacer personalmente o por vía telefónica en horas de oficina de 10:00 a13:30 hrs. y de 17:00 a 19:30 hrs., en la oficina de la Parroquia  del «Amor Misericordioso de Jesús», ubicada en plaza Yucatán s/n entre Bonampak y Uxmal, en el Fraccionamiento Huizache y al teléfono 8367147 o en  el Centro Diocesano de Pastoral, ubicado en  calle Zarco 209 norte y al teléfono 8257196.

INCONFORMIDAD CON AUMENTO DE IMPUESTOS

Durango, Dgo., 4 de noviembre de 2009. El vicario general de la Arquidiócesis,  Presbítero Herminio Talavera Cárdenas, fija la postura de la Iglesia local respecto al asunto de la modificación realizada por el senado al paquete de ingresos para el 2010, manifestando que «… explícitamente nuestro señor arzobispo al hacer ver  el peso más grande recae en las personas que menos tienen y que más van a resentir esta alza de impuestos del 15 al 16 %».

Comentó que «…son los diputados y senadores, quienes tendrían que responder por los intereses de los mexicanos». Aseverando además el padre Talavera que «…se fueron por la salida más fácil, como lo ha manifestado,  se olvidaron de ese servicio a su pueblo y con su silencio dijeron sí a los nuevos impuestos. Es verdad que el país necesita y es verdad que se debe de impulsar una economía para pagar dichos impuestos, pero considero que no era el momento dada la situación de violencia e inseguridad que vive nuestro país, lo cual crea más desempleo dado que las personas que pudieran emprender pequeñas, medianas o grandes empresas, tienen miedo de realizarlas por esta inseguridad», agregó el vicario general.

Expresó además, que «fue una ley que se aprobó demasiado rápido, pero si tiene bondad,  considero que se hubiera dado a conocer más a la sociedad; que se haya tomado más en cuenta a los diferentes actores de la misma, por ejemplo, hablando de la iglesia católica, ésta tiene mucho que aportar en su sabiduría que se contiene en el catecismo de la doctrina social de la iglesia».

«Los fieles expresan su sentir, lástima que nuestro pueblo carece mucho de lo que se llama la memoria histórica, porque de momento, el pueblo es consciente que mucho de esto se hizo con tintes o manifestaciones políticas y el pueblo se siente un tanto a disgusto e inconforme con nuestros representantes; pero como el pueblo carece de esa memoria histórica, aunque diga que les va a castigar con un golpe, al ratito se le olvida, ya que  se preocupa más por su subsistir y volvemos a caer en el mismo círculo», añadió.

A través de este medio, el Padre  Herminio, exhortó e impulsó como sacerdote a los duranguenses a seguir orando para que nuestros representantes, tanto en la cámara de diputados como en la de senadores en el gobierno federal y estatal, se dejen orientar mas por el sentir de su pueblo, el pueblo que los ha elegido y con quienes tienen el compromiso y la obligación de servirlo. «Seguiremos orando para que nuestros representantes vean siempre por el bien de su comunidad».

MAGNO EVENTO PASTORAL

Durango Dgo. 3 de noviembre 09. La Arquidiócesis de Durango, se encuentra en los preparativos para la celebración de la gran fiesta de su acontecer pastoral, misma que tendrá lugar en las instalaciones de la feria de nuestra ciudad capital, durante los días 13 y 14 de noviembre, y cuyo objetivo es Evaluar el proceso del Plan de pastoral en sus prioridades y la Misión diocesana, a la luz de los documentos pastorales del Magisterio, para proyectar nuestro caminar eclesial.

Este magno evento, es el séptimo ya en los últimos catorce años, y reúne a cientos de agentes de pastoral de todos los decanatos y comunidades parroquiales de la Iglesia local de Durango. Al igual que en las anteriores Asambleas de Pastoral, esta será presidida por el Excelentísimo Señor Arzobispo Don Héctor González Martínez y su Obispo Auxiliar Monseñor Enrique Sánchez Martínez.

Dos importantes autoridades iluminan el desempeño pastoral en el camino eclesial de la Arquidiócesis de Durango, a saber, su Proceso de Pastoral,  proyectado en la pastoral de conjunto con seis prioridades que se han diseñado para el trabajo en cada decanato y en cada comunidad parroquial y que representan los ejes rectores del Plan Diocesano de Pastoral y la Misión Diocesana, que desde hace cuatro años ha recorrido un proceso lógico que se puede palpar en el crecimiento y consolidación de miles de hombres y mujeres, de todas las edades a lo largo y ancho del vasto territorio de la Arquidiócesis, y que en este momento se encuentra en lo más álgido de su cuarta etapa correspondiente a la familia.

Como Iglesia que se renueva constantemente necesitamos contemplar, para poder aceptar, para disfrutar los logros y potenciar los defectos. El árbol es frondoso y rebosante de frutos buenos y sabrosos. Pero hay frutos que están tirados, destinados a la podredumbre. Es bueno mirar los dos, sin detenernos fijamente solo hacia abajo, ensuciándonos con el fruto putrefacto, hay que saber también voltear hacia arriba, para descubrir el árbol lleno de frutos buenos. Convencidos del buen tino en la guía sabia de nuestros pastores, hemos caminado, seguimos caminando, caminando, nadie nos puede parar.

Ante la cercanía de tan importante fecha, ya hay trabajos previos en cada una de las parroquias, particularmente entre los agentes de pastoral que son los laicos comprometidos, hombres y mujeres de fe que viven con intensidad su compromiso de ser verdaderos discípulos y misioneros de Jesucristo, para ser hoy en el mundo luz y esperanza en sus comunidades y en sus familias. Estamos  en la plena seguridad que se recogerán frutos abundantes para nuestra Iglesia duranguense, que quiere como siempre dar testimonio de ser una Iglesia bonita semilla del Reino.

 

SOMOS CADUCOS Y ETERNOS

Durango, Dgo a 31 de octubre del 2009.- La celebración católica de la fiesta de todos los fieles difuntos, es una celebración que destaca la grandeza de nuestra fe, puesta solo en el Dios de la vida, es por eso, que se alimenta la grande esperanza de que así como Jesús resucito de entre los muertos, así resucitaremos nosotros también a una vida nueva con un cuerpo glorioso semejante suyo. Mientras nos percatamos del don recibido, por parte de Dios, que nos ha llamado a la existencia, se impone de manera objetiva la maravillosa verdad de la muerte, o sea, de nuestra caducidad terrena. Pero esto no significa que la muerte tenga la última palabra, al menos para quienes somos creyentes en el Dios de la vida, la muerte no puede significar el absurdo de la de la existencia. Al contrario, y la fiesta del 2 de noviembre es un signo claro, con todos los elementos culturales que nos distinguen a los mexicanos, de que la esperanza de la Vida, consiste en que más allá de nuestra envoltura corporal que al polvo vuelve, poseemos una naturaleza espiritual que se orienta a Dios de donde ha salido, y a donde ha de tener su retorno final.

El presbítero encargado de la Pastoral Cultural de la Arquidiócesis de Durango, Martín Gómez Rodríguez, y párroco de la Parroquia del Amor Misericordioso en el Fraccionamiento «El Huizache I», ha hecho una invitación a a la comunidad duranguense a  vivir y celebrar de una forma cultural, católica y mexicana, la tradición del día 2 de Noviembre. Explicó el sacerdote: «El  día de muertos es  de origen prehispánico. Este es un  signo además de nuestra cultura  mexicana, donde nuestro pueblo ve al hombre como algo más que terrenal, es decir, después de la muerte el hombre  trasciende hacia otra vida y lo expresa a través de flores, coronas, calaveras, etc. En cuanto al altar de muertos, este es un sitio  destinado a   postrar las ofrendas que le gustaban  al ser querido que ya no se encuentre; como comida, bebidas, imágenes, flores, velas, papel picado, calaveras de azúcar, un Cristo, y objetos personales del difunto».

Por último, el sacerdote de la parroquia del Amor Misericordioso, hizo extensa la invitación a la comunidad católica de  todas las parroquias de esta ciudad  capital, a que lleven  a cabo esta Tradición  Mexicana y Católica,  para crear  conciencia  espiritual  que nos ayude  a diferenciar  entre las costumbres mexicanas y extrajeras.

FIESTA DE TODOS LOS SANTOS

Durango, Dgo., 31 de Octubre de 2009. El sacerdote encargado de la Pastoral Cultural de la Arquidiócesis de Durango, Martín Gómez Rodríguez, explicó la celebración católica del día 1 de noviembre, quizás para muchos, desconocida. «La Iglesia Católica, hizo una estrategia para contrastar el día de halloween con el día de todos los santos, vistiendo de santos a los niños del catecismo de todas las parroquias de esta ciudad, ya que es más importante mantener nuestras costumbres cristianas». Comentó.

El Día de todos los Santos es una tradición cristiana instituida en honor de todos los Santos, conocidos y desconocidos; según el papa Urbano IV, para compensar cualquier falta a las fiestas de los santos durante el año por parte de los fieles. En ella se venera a todos los santos que no tienen una fiesta propia en el calendario litúrgico. Por tradición es un día feriado no laborable.

La Iglesia Primitiva acostumbraba celebrar el aniversario de la muerte de un mártir en el lugar del martirio. Frecuentemente los grupos de mártires morían el mismo día, lo cual condujo naturalmente a una celebración común. En la persecución de Diocleciano, el número de mártires llego a ser tan grande que no se podía separar un día para asignársela. La Iglesia, sintiendo que cada mártir debería ser venerado, señalo un día en común para todos. La primera muestra de ello se remonta a Antioquia en el domingo antes de Pentecostés.

También se menciona lo de un día en común en un sermón de San Efrén el Sirio en 373. En un principio solo los mártires y San Juan Bautista eran honrados por un día especial. Otros santos se fueron asignando gradualmente, y se incrementó cuando el proceso regular de canonización fue establecido. En la Iglesia de Occidente el papa Bonifacio IV, entre el 609 y 610, consagro el Panteón en Roma a la Santísima Virgen y a todos los mártires, dándole un aniversario. Gregorio III (731-741) consagró una capilla en la Basílica de San Pedro a todos los Santos y arregló el aniversario para el 1 de noviembre. Posteriormente, Gregorio IV extendió la celebración del 1 de noviembre a toda la Iglesia, a mediados del siglo IX.

El presbítero Martín Gómez, agregó además que en Durango se  planteo un objetivo muy concreto  para la Iglesia Católica,  éste es, que por medio de los niños  del catequismo de todas  las parroquias, conozcan que la vida de los santos, es un modelo a seguir más trascendental que la fiesta Halloween, que tiene un  trasfondo pagano y satánico. «Los niños disfrazados de santos, saldrán alrededor de sus parroquias, y los mejores vestidos de santos recibirán algunos premios».

HALLOWEEN

Durango, Dgo., 30 de octubre de 2009. El secretario canciller de la Arquidiócesis de Durango, presbítero José de la Luz Guerrero Haro, manifestó la visión católica con respecto a la costumbre anglosajona de la fiesta de «Hallowen»; explicando que esta fiesta ajena a nuestras sanas tradiciones, se presenta como una oportunidad para el comercio, ya que se ven puestos ambulantes que se dedican a vender disfraces, dulces y calabazas con motivo del día de brujas, así llamado. Pero es más que una simple fiesta o moda venida de Estados Unidos.

«Aceptar que los niños se disfracen con el argumento de que todos los niños lo hacen, no es suficiente, porque las mayorías no siempre tienen la razón; hacerlo porque está de moda tampoco es buen argumento, porque en ese caso, las estadísticas señalan que muchas mujeres son maltratadas, pero no por eso se vale maltratarlas». «La generalidad de los padres de familia permiten que sus hijos se disfracen de brujitas o seres abominables, como haciendo una emulación de esos seres que van en contra de nuestra cultura y de nuestras creencias, y al llevar esos atuendos se está idealizando a demonios o brujas, y por lo que se ve no es precisamente una broma inofensiva. Otros dicen que no tiene nada de malo, pero, cuidado, nos podemos auto engañar y pensar que es algo inofensivo; pero relajar los valores no los reafirma, antes los pierde. Se está metiendo el pensamiento que disfrazarse de brujas o demonios se empieza a ver como algo normal, sin embargo, a la gente se la haría ridículo que alguien saliera a la calle disfrazado de San Francisco de Asís».

El dinámico sacerdote abundo además,  enfatizando  que de alguna manera, este tema tiene consecuencia para nuestros valores católicos, porque de una manera muy sutil, se está metiendo la idea en la opinión pública de que lo malo no es tan malo, y que lo bueno es aburrido, de que el demonio es un invento y de que la brujería y lo oculto es un juego. Si hay una fiesta o evento en nuestros tiempos en la que se note la ausencia de Dios, esa es la del Halloween. Celebrarlo, y de ahí a creer en otras cosas que nos sigan alejando de la verdad trascendente, hay un paso. Tengamos criterio maduro, no nos hagamos como todos hacen, ni nos dejemos llevar por ideas de moda; en este evento del Halloween, tengamos, una decisión clara: no conviene a nuestras raíces culturales, ni a nuestra fe católica, finalizó.

LA CARIDAD EN LA VERDAD XVI

Derechos, deberes, crecimiento demográfico, vida y familia

La solidaridad universal como derecho y beneficio para todos es también un deber. Actualmente muchos pretenden que no deben nada a nadie, si no es a sí mismos; que solo son titulares de derechos y no maduran en su responsabilidad por el desarrollo integral propio y ajeno. Es importante urgir una nueva reflexión sobre los deberes que los derechos presuponen. De manera contradictoria, unos reivindican derechos de manera arbitraria y exigen a las estructuras públicas que los reconozcan y promuevan; en otros lugares hay derechos elementales que se ignoran y violan en gran parte de la humanidad, sobre todo en las sociedades opulentas, como carencia de comida agua potable, instrucción básica, cuidados sanitarios elementales, en el mundo subdesarrollado y las periferias de las ciudades. Esto sucede por que al reivindicarse los derechos individuales desvinculados de los deberes, se desquician y se exigen de manera ilimitada y carente de sentido. La exacerbación de los derechos conduce al olvido de los deberes. Los deberes delimitan los derechos porque remiten a un marco antropológico y ético. Así los deberes refuerzan los derechos y reclaman que los defienda y promuevan. Si los derechos del hombre se fundamentan solo en las deliberaciones de una asamblea de ciudadanos, fácilmente podrán ser cambiados y esto conlleva a un relajamiento de la conciencia común del deber de respetarlos. Los derechos y deberes, exigen que la comunidad internacional asuma como un deber ayudar a los países en desarrollo a “ser artífices de su destino”, es decir que asuman a su vez deberes.
Los conceptos de derechos y deberes respecto al desarrollo, deben tener en cuenta los problemas relacionados con el crecimiento demográfico. Aspecto importante para el desarrollo porque afecta los valores irrenunciables de la vida y de la familia. No es correcto considerar el aumento de la población como la primera causa del subdesarrollo, aún desde el punto de vista económico. En los países económicamente desarrollados hay signos de crisis en una disminución preocupante de la natalidad; lo mismo por la disminución de la mortalidad infantil y el aumento de la edad media de vida. Es cierto que se ha de prestar la debida atención a una procreación responsable. La Iglesia que se interesa por el verdadero desarrollo del hombre, exhorta a que se respeten los valores humanos en el ejercicio de la sexualidad, que no puede quedar reducida a un mero hecho hedonista y lúdico; la educación sexual no se puede limitar a una instrucción técnica, con la única finalidad de protegerse del riesgo de procrear. Esto empobrece y descuida el significado profundo de la sexualidad. Frente a estos derechos y deberes, se debe resaltar la competencia primordial que tienen las familias respecto al Estado y sus políticas restrictivas, así como una adecuada educación de los padres.
La apertura moralmente responsable a la vida es una riqueza social y económica. Grandes naciones han podido salir de la miseria gracias al gran número y a la capacidad de sus habitantes. También, naciones en un tiempo florecientes, ahora pasan por una fase de incertidumbre, de decadencia a causa del bajo índice de la natalidad. La disminución de los nacimientos, a veces por debajo del “índice de reemplazo generacional”, pone en crisis incluso a los sistemas de asistencia social, aumenta los costes, merma la reserva del ahorro, reduce la disponibilidad de trabajadores cualificados y disminuye la reserva de “cerebros”. Además las familias pequeñas, o muy pequeñas a veces, corren el riesgo de empobrecer las relaciones sociales y de no asegurar formas eficaces de solidaridad. Estas situaciones son síntomas de escaza confianza en el futuro y de fatiga moral. Es una necesidad social y económica, seguir proponiendo a las nuevas generaciones la hermosura de la familia y del matrimonio, su sintonía con las exigencias más profundas del corazón y de la dignidad de la persona. De esta forma, los Estados están llamados a establecer políticas que promuevan la centralidad y la integridad de la familia, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, célula primordial y vital de la sociedad.

Durango, Dgo. 1 de noviembre del 2009.

+ Héctor González Martínez
Arz. de Durango