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Reflexión dominical IV domingo de Pascua Jesús el Buen Pastor

En la festividad del Buen Pastor, dice Jesús hoy en el Evangelio de S. Juan: “yo soy la puerta de las ovejas”, “el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas”. En cambio “el que brinca por otra parte, es un ladrón y salteador”.

Jesús elabora este discurso bajo la inspiración del profeta Ezequiel (c. 34), que expone la triste situación del rebaño, por culpa de los pastores; y al mismo tiempo a la luz del anuncio que Dios hace de regir Él como pastor a su pueblo mediante su siervo David como nuevo pastor (Ez. 34, 22-31). Leer más

Celebración de Xto. Sumo y Eterno Sacerdote

AL PRESBITERIO DIOCESANO Y RELIGIOSO DE LA ARQUIDIÓCESIS

Les saludo con deseos fraternales de Gracia y Paz que nos vienen de Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote. Saludándoles, también les felicito por el don del Sacerdocio ordenado que se nos ha regalado para la edificación del Reino.

Igualmente, les comunico que el día 16 de este mes, festividad de Cristo Sumo y Eterno Sacerdote, y en consecuencia Día de los Ministros Ordenados, celebraremos la festividad en Catedral a las doce del día, con la ordenación de Diáconos y la institución de Ministros del Seminario. En seguida, la comida será en el Seminario Mayor.

Les invitamos tanto a la Celebración litúrgica como a compartir el pan y la sal.

De ustedes Aftmo. en Xto.

Héctor González Martínez
Arz. de Durango

José de la Luz Guerrero Haro
Secretario-canciller

Qué dice la Iglesia acerca del Internet?: aspectos positivos

La Iglesia ha tenido siempre un interés muy especial por los medios de comunicación social, y ahora hacia el internet. Tiene la convicción de que los medios de comunicación son “maravillosos inventos de la técnica”; son “dones de Dios”, ya que, según designio de la divina Providencia, unen fraternalmente a los hombres para que colaboren así con su voluntad salvífica.
La Iglesia busca un doble objetivo con respecto a los medios de comunicación. Uno de ellos consiste en fomentar su correcto desarrollo y uso con vistas al progreso humano, la justicia y la paz, para la construcción de la sociedad y de la comunidad, a la luz del bien común y con espíritu de solidaridad. El otro se refiere a la comunicación en y por la Iglesia misma. Para la Iglesia la comunicación es más que un ejercicio de técnica, pues se basa en la comunicación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y en su comunicación con nosotros; y la realización de esta comunicación trinitaria llega hasta la humanidad: el Hijo es la Palabra, pronunciada eternamente por el Padre; y en Jesucristo y por Jesucristo, Hijo y Palabra hecha carne, Dios se comunica a sí mismo y comunica su salvación a los hombres y mujeres.
Dios sigue comunicándose con la humanidad a través de la Iglesia, portadora y depositaria de su revelación, a cuyo ministerio de enseñanza viva ha confiado la tarea de interpretar de modo auténtico su palabra. Además, la Iglesia misma es una comunión de personas y comunidades eucarísticas que nacen de la comunión de la Trinidad y se reflejan en ella; por tanto, la comunicación es la esencia de la Iglesia.
El Papa Pablo VI afirmó que la Iglesia “se sentiría culpable ante Dios”, si dejara de usar los medios de comunicación para la evangelización. El beato Papa Juan Pablo II los definió como “el primer areópago de la edad moderna”, y declaró que “no basta usarlos para difundir el mensaje cristiano y el Magisterio auténtico de la Iglesia, sino que conviene integrar el mensaje mismo en esta nueva cultura creada por la comunicación moderna”.
Todo esto se aplica a Internet. Parece que internet da la impresión de oponerse al mensaje cristiano, pero nos es así. Ofrece oportunidades únicas para proclamar la verdad salvífica de Cristo a la entera familia humana. Ofrece grandes posibilidades para difundir información y enseñanza de carácter religioso, superando obstáculos y fronteras. Hoy la Iglesia necesita comprender Internet. Esto es necesario para una comunicación eficaz con la gente, de manera especial con los jóvenes, que están sumergidos en la experiencia de esta nueva tecnología, y también para usarla bien.
Internet ofrece importantes beneficios y ventajas desde una perspectiva religiosa y eclesial: Transmite noticias e información de acontecimientos, ideas y personalidades del ámbito religioso, y es un vehículo para la nueva evangelización y la catequesis. “Para la Iglesia, el nuevo mundo del espacio cibernético es una exhortación a la gran aventura de la utilización de su potencial para proclamar el mensaje evangélico. Este desafío está en el centro de lo que significa, al inicio del milenio, seguir el mandato del Señor, de “avanzar”: ¡Duc in altum! (Lc. 5,4)” (Juan Pablo II, 36º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales). Proporciona inspiración, aliento y oportunidades de participar en funciones litúrgicas a personas obligadas a permanecer en sus hogares o en instituciones. Ofrece un acceso directo e inmediato a importantes recursos religiosos y espirituales: grandes bibliotecas, museos y lugares de culto, documentos del Magisterio, y escritos de los Padres y Doctores de la Iglesia, y la sabiduría religiosa de todos los tiempos. Se tiene acceso a las noticias y la información; la apologética, el gobierno y la administración; y algunas formas de asesoría pastoral y dirección espiritual.
Un número creciente de parroquias, diócesis, congregaciones religiosas, instituciones relacionadas con la Iglesia, programas y todo tipo de organizaciones hacen ahora uso efectivo de Internet con estas y otras finalidades. La Santa Sede ha estado activa en esta área durante muchos años, y sigue difundiendo y desarrollado su presencia en Internet. El beato Juan Pablo II, fue y lo es aún, un gran evangelizador a través los medios y del internet.
La educación y la formación son áreas de oportunidad. La educación para el uso de los medios de comunicación social, debe ayudar a la gente a formarse criterios de buen gusto y juicios morales verdaderos; se trata de un aspecto de la formación de la conciencia. Esto se podría implementar a través de sus escuelas y de sus programas de formación. La planificación pastoral de los medios de comunicación debería prever esta formación para los seminaristas, los sacerdotes, los religiosos y el personal pastoral laico como maestros, padres y estudiantes.
Los jóvenes necesitan que se les enseñe al usar todas las ayudas para la comunicación que ofrece internet. Pero tal enseñanza implica mucho más que meras enseñanzas técnicas; los jóvenes necesitan aprender cómo funcionar bien en el mundo del ciberespacio, cómo hacer juicios maduros, según sólidos criterios morales, sobre lo que encuentran en él, y cómo usar la nueva tecnología para su desarrollo integral y en beneficio de los demás.
Cristo es el perfecto comunicador, es la norma y el modelo de la Iglesia del enfoque sobre la comunicación, así como del contenido que debe comunicar. Que los católicos comprometidos en el mundo de las comunicaciones sociales prediquen desde las azoteas la verdad de Jesús con mucho más valor y alegría, de forma que todos los hombres y mujeres puedan oír hablar del amor que es el centro de la autocomunicación de Dios en Jesucristo, el mismo ayer, hoy y siempre.

Durango, Dgo., 8 de Mayo del 2011.

+ Mons. Enrique Sánchez Martínez
Obispo Auxiliar de Durango

Reflexión dominical III Domingo de Pascua; 8-V-2011 Jesús resucitado se manifiesta en la Eucaristía

La primera lectura tomada de los Hechos de los Apóstoles narra que “el día de Pentecostés, levantándose, Pedro dijo: hombres de Israel: Jesús de Nazaret, hombre acreditado por Dios con milagros, prodigios y signos… después de que, según el designio preestablecido y la presciencia de Dios, fue entregado a ustedes que lo crucificaron y le dieron muerte, Dios lo resucito librándolo de las angustias de la muerte”.

Ya Jesús había dicho a sus discípulos: “recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes y seréis mis testigos”. Este texto de hoy, nos ofrece el primer testimonio que dan los apóstoles sobre Cristo resucitado, ya con la fuerza del Espíritu Santo. Testimoniar o anunciar lo que sucedió en Jesús no es hacer un resumen de lo sucedido, sino dar el sentido a la luz de las Escrituras. Leer más

Circular 10/ 2011 Novenario expiatorio

Al Presbiterio, Religiosos/as, Seminaristas, Codal, Colegios y Laicos en general.

Todavía en Pascua, les saludo con el sincero deseo de gracia abundante del Resucitado.

En la tradición bíblica, por virtud de la Alianza, el Pueblo de Dios estaba obligado a guardar las leyes e instituciones de la misma Alianza. Toda transgresión era una injusticia o un agravio que debía ser expiado. Sujeto de esta acción no era Dios o el pecado, sino la persona o la cosa a cuyo favor se expía. Expiar es pues ofrecer una reparación por el agravio cometido contra la divinidad para que Ella lo perdone. El hombre reconoce su injusticia y ofrece rescate.

Como medios de expiación se citan: sacrificios por el pecado, limosnas, ayuno, paciencia en el sufrimiento. Cada año, el día 10 del séptimo mes, era día de penitencia general para todo el pueblo de Israel; era día de la expiación, gran día o simplemente el día; el pueblo tenía que guardar descanso sabático y ayunar desde la tarde del día 9 hasta la tarde del día 10. En el templo, entrando en el Sancta Sanctorum con ornamento sencillo, sólo podía oficiar el Sumo Sacerdote, purificándose primero él y los suyos, y luego purificando al pueblo; todo ello, por la inmolación de corderos y novillos, rociando sangre sobre la cortina del templo, los altares y el atrio, y quemando incienso. Finalmente ponía las manos sobre la cabeza de un macho cabrío, descargando sobre el los pecados y lo expulsaba al desierto.

En Hbr 2, 17, Jesús es el Sumo Sacerdote que puede expiar los pecados del pueblo: “Jesús no vino para hacerse cargo de los ángeles, sino de la raza de Abraham. Por eso, tuvo que hacerse semejante en todo a sus hermanos, y llegó a ser el Sumo Sacerdote lleno de comprensión, pero también fiel en el servicio de Dios que les consigue el perdón”. El Santo Padre Benedicto XVI nos ilustra: “en las prescripciones cultuales de todas las religiones los ritos de purificación tienen un papel importante: dan al hombre una idea de la santidad de Dios, y también de la propia oscuridad, de la cual ha de ser liberado para poder acercarse a Él. En el judaísmo observante de los tiempos de Jesús, el sistema de las purificaciones dominaba toda la vida… En Marcos, vemos el cambio radical que Jesús ha dado al concepto de pureza ante Dios: no son las prácticas rituales lo que purifica. La pureza y la impureza tienen lugar en el corazón del hombre y dependen de su corazón” (Mc.7, 14-23).

Agudas y crecientes realidades nos rodean por todas partes: el olvido de Dios,
Apremiado por las agudas y crecientes realidades que nos rodean, y por los clamores de la gente, conforme a nuestras tradiciones, convoco a todos a un Novenario de expiación en nuestra Ciudad Episcopal. Fuera de la Ciudad, cada Párroco promueva lo que su celo le dicte.

+ Héctor González Martínez
Arz. de Durango

Pbro. Lic. José de la Luz Guerrero Haro
Secretario Canciller

Circular 9/2011 Peregrinación a la Basílica de Guadalupe

A TODOS EN LA ARQUIDIOCESIS.

Teniendo como marco nuestra V etapa de la Misión Diocesana reciban un saludo deseando que Santa María de Guadalupe Madre de todos los mexicanos los cubra con su manto
Ser agradecidos, desde antiguo ha sido una virtud muy apreciada entre los hombres.

En medio de tiempos difíciles como los que vive el pueblo cristiano siempre ha tenido en la Virgen María seguro refugio en sus penas. Este año la comunidad ha sufrido a causa de la violencia, motivo por el cual es necesario hacer un acto de fe y solidaridad.

Es por eso que hacemos una atenta invitación a los Presbíteros y fieles en general a que asistan este 12 de Junio, Domingo de Pentecostés, a la CXVIII Peregrinación de la Arquidiócesis a la Basílica de Guadalupe. En algunas Parroquias, los fieles junto con sus pastores ya se están organizando para dicho evento; ojalá que más hermanos sacerdotes animen a sus fieles a conformar una nutrida comitiva para visitar a Nuestra Madre del Tepeyac, teniendo presente las palabras de consuelo dirigidas a nuestro amado San Juan Diego “No estoy yo aquí que soy tu Madre”

Para mayores informes dirigirse con el P. Manuel Ramírez Retana Tel. 618/ 813-79-66 Cel. 618/ 299-98-50, Correo electrónico mrrdurango@hotmail.com

Durango, Dgo. 02 de Mayo de 2011

Afectísimo en Cristo.

N.B. Distintivo para los camiones de peregrinación será el logotipo de la misión diocesana de esta etapa

+ Héctor González Martínez
Arz. de Durango

Pbro. Lic. José de la Luz Guerrero Haro
Secretario Canciller

Circular 8-2011 Mayo, mes del agua

A LOS PRESBÍTEOS, DIÁCONOS, SEMINARIOS, CASAS RELIGIOSAS Y GRUPOS LAICALES.
Con gozo especial les escribo al final de la Cuaresma, deseando que todos hayamos gustado “cuan admirable es el poder de la cruz y cuan inefable la gloria de la Pasión”, pues “en ella se encuentra el tribunal del Señor, el juicio del mundo y el poder del Crucificado” (S. León Magno).
“El Espíritu del Señor está sobre mí, me ha ungido y me ha enviado para llevar cosas buenas a los pobres, para anunciar la libertad a los cautivos y a los ciegos que pronto van a ver, para despedir libres a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor” (Lc. 4, 18-19). Por ello, les escribo la presente en este día de la bendición de los Santos Óleos en nuestra Arquidiócesis, ya que innumerables fieles disfrutamos del perfume de los Santos Óleos; en esta fecha quiero hacer hincapié en la urgencia de que todos lo ungidos seamos agentes de transformación social.
Particularmente quiero referirme al compromiso de todos por administrar razonablemente el consumo del agua. Es de todos sabido que las reservas del agua son limitadas y que según cálculos especializados, desde hace años, vienen advirtiendo a la población mundial que tales reservas alcanzan para unos cincuenta años aproximadamente.
En consecuencia, dentro de cincuenta años, la población mundial sufrirá más que nosotros por la escasez del líquido elemento. Y, nosotros como cristianos hemos de tener sentido social y aprender a usar razonablemente el agua.
En Durango, contamos con el Decreto 377 del Congreso del Estado estableciendo cada año el mes de mayo, como “El mes de la cultura y del uso eficiente del agua”, para “divulgar y llevar a la práctica métodos para su preservación y racional aprovechamiento como parte de la estrategia para implantar la moderna cultura del agua”.
Es claro que el cuidado de la creación nos compromete particularmente a nosotros por las diversas unciones sacramentales. Por tanto confío que la presente despierte nuestro interés y aprovechemos todo momento oportuno para sensibilizar a los fieles; que a través de la evangelización lleguemos a todos los hogares, empresas e instituciones, religiosas o civiles a fin de fomentar en nuestra sociedad valores de respeto y cuidado del agua, y así nuestra Arquidiócesis ayude o influya en esta responsabilidad de todos (cfr, anexo).
“Jesús bajó a Cafarnaúm… y su enseñanza hacía gran impacto sobre la gente, porque hablaba con autoridad” (Lc 4, 31-32).
Con afecto en Cristo, nuestro gran sacerdote

Héctor González Martínez
Arz. de Durango

José de la Luz guerrero Haro
Secretario Canciller

La situación de los niños es un desafío para toda la sociedad: Juan Pablo II

Ante la celebración del día del niño y de la niña, y al festejarlos, porque son el presente y el futuro de nuestra sociedad, también debemos hacer conciencia de lo que está afectando su cuidado y desarrollo.
En esta violencia que se ha desencadenado por el crimen organizado, que no cesa y que, al contrario aumenta, quienes son los mas afectados son los niños y adolescentes, según el análisis de diferentes Organizaciones no Gubernamentales (ONGs), que se han ocupado de este tema. Lo que le interesa al crimen organizado es fragmentar las instituciones públicas, especialmente el gobierno y la familia. Y esto en gran medida lo ha logrado, ya que observamos como se ha debilitado el tejido social. Así ellos tienen el poder y el control. La presencia y el crecimiento del crimen organizado están influyendo de manera notable en la vida de niños y niñas. Qué es lo que ha influido en ellos? Cómo les afecta?
Los homicidios en personas inocentes son uno de los mayores impactos entre la población. Se ha incrementado la tasa de homicidios dolosos contra adolescentes de 15 a 17 años, el aumento fue del 30% en el número de decesos, que pasó de 60 muertes, de enero-abril del 2010, a 84 de enero-abril del 2011 (REDIM, Red por los derechos de la infancia en México)
Existe una gran preocupación por la “narco explotación de que son víctimas niñas, niños y adolescentes socialmente excluidos, son reclutados de manera forzada por la delincuencia organizada. Las bandas de delincuentes han integrado a muchos infantes a sus filas para utilizarlos en sus estructuras como soldados, halcones y vendedores de droga. “La fallida estrategia en contra del crimen organizado y la falta de políticas públicas de cuidado y apoyo a la niñez, han permitido que los cárteles de la droga actúen impunemente como reclutadores de miles de niños víctimas de la pobreza y la desintegración familiar, y dispuestos a todo con tal de ganar dinero u obtener la sensación de pertenencia o identidad que brindan las mafias criminales”.
La participación de infantes en toda la línea de producción y distribución de droga ha dejado en los últimos cuatro años un terrible saldo de más de mil 200 niños asesinados en enfrentamientos entre las bandas rivales que luchan por ganar o mantener sus espacios territoriales. Los menores, cuya vida útil dentro del crimen organizado no sobrepasa los tres años, son previamente adiestrados en el manejo de armas y explosivos en campamentos o ranchos
Estudios de la organización Infancia en Movimiento revelan que tan sólo en 2010 fueron detenidos cinco mil 602 menores de edad por delitos federales. Un 70 por ciento de los casos correspondió a homicidio, secuestro, tortura, tráfico de drogas, robo y lesiones dolosas relacionadas con actividades del crimen organizado.
A la par con el incremento de delitos, la Secretaría de Seguridad Pública (SSP), con datos del Reporte Mundial de Drogas de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), informa de un crecimiento exponencial en el consumo de drogas, cuyo valor actual en el mercado nacional supera los ocho mil 780 millones de dólares. El mayor consumo se registra entre jóvenes. Según el reporte, tres millones de mexicanos consumen marihuana, 1.7 millones cocaína y 367 mil son adictos a las anfetaminas. El consumo entre jóvenes alumnos de secundaria y bachillerato aumentó de 14% a 18.3%, alentado por la fácil adquisición que hacen frente a los propios centros escolares, y a la escasa atención de los padres de familia con respecto al comportamiento de sus hijos.
Para algunos especialistas, el narcotráfico es un camino corto para los menores porque son adiestrados para enfrentarse con bandas rivales, y “ellos siempre van por delante”. Muchos de ellos son asesinados por sus propios reclutadores cuando intentan desertar o muestran temor en el cumplimiento de las encomiendas que se les asignan. En Tijuana, se ha hecho un monitoreo entre familias cuyos hijos ingresaron al crimen organizado, y el resultado fue que 90 por ciento murió a manos de rivales o de sus jefes en un periodo no mayor a los tres años. México ocupa el primer lugar entre los países de la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económicos (OCDE) en violencia y abandono infantil. La desintegración familiar y la pobreza extrema que afecta a 55% de los niños menores de 14 años, es caldo de cultivo para que las mafias delincuenciales continúen el reclutamiento a razón de ocho mil menores al año.
Al contexto de violencia que vive la infancia en nuestro país, se suman otras problemáticas como la normalización y justificación social del castigo corporal (maltrato infantil) el cual, es la expresión más común de violencia contra niñas y niños. Cada año, más de 20 mil denuncias de maltrato infantil son comprobadas por el DIF, de los cuales solamente una cuarta parte son presentadas ante el Ministerio público. En 2009, esto representó más de 17,000 casos que quedaron impunes.
El Episcopado Mexicano, en la Exhortación Pastoral “Que en Cristo nuestra paz México tenga vida digna”, al analizar los diferentes “factores que contribuyen a la inseguridad y violencia”, señala: la violencia intrafamiliar, violencia contra las mujeres, violencia infantil, contra los adolescentes y jóvenes, la violencia en las escuelas. Es una realidad en nuestro pueblo.
Hace unos días, las autoridades estatales, al presentar a la sociedad una banda de secuestradores que operaban en la ciudad de Durango, señalaron a uno de ellos como menor de edad. Las autoridades Supremo Tribunal de Justicia del Estado, aceptan como una realidad el reclutamiento de menores en el crimen organizado: “esto es una realidad en algunas partes del estado, ya que los menores son fáciles de convencer para que realicen acciones delictivas. Jóvenes y adolecentes menores de 18 años, son contratados por la delincuencia organizada para realizar secuestros extorciones y tráfico de drogas. En Durango así como en el resto del país, existen casos de menores que han participado en delitos del fuero federal, tal es el caso del “ponchis”, un menor que pertenecía al cartel del pacífico sur, al que se le vinculan varios asesinatos…el robo es el delito que más cometen los menores de edad. En lo que va del 2011, han sido detenidos 200 adolecentes, la mayoría por el delito de robo. La pobreza y la drogadicción, son las principales causas de estos actos.
¿Existe una estrategia gubernamental eficaz para defender a nuestros niños y adolescentes de este ambiente de inseguridad y violencia que ha generado el crimen organizado? Se debe avanzar para adoptar medidas suficientes para combatir la impunidad y frenar la violencia de la que son víctimas niños, niñas y adolescentes, en la familia, la comunidad, o las instituciones que tienen la responsabilidad de cuidarlos. Este es el camino por el que se debe iniciar.

Durango, Dgo., 1 de Mayo del 2011.

+ Mons. Enrique Sánchez Martínez
Obispo Auxiliar de Durango

Reflexión dominical 2º Domingo de Pascua; 1-V-2011 Domingo de la Misericordia

Hoy es un día de regocijo para toda la Iglesia, y podemos cantar como inician los prefacios litúrgicos, “en verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación, darte gracias” por la Beatificación del Papa Juan Pablo II el Grande; también aquí en Durango, nuestras almas se regocijan por tan gran acontecimiento de quien nos visitó los días 9 y 10 de mayo de 1990, pernoctando en el Arzobispado: en Catedral dirigió un mensaje a los fieles de la Arquidiócesis, en el CERESO dirigió un mensaje a los internos, en el Teatro Ricardo Castro dirigió un importante mensaje a los empresarios mexicanos, y en la Explanada de la Soriana ordenó cien Presbíteros de todo México, y el día 10, desde un balcón del Arzobispado saludó y felicitó a las mamás mexicanas. Leer más

Santiago Papasquiaro: ante la violencia e inseguridad, solo la fe y esperanza en Jesús

Celebré la Semana Santa en esta región pastoral de nuestra Arquidiócesis de Durango, concretamente en la parroquia de Santiago Apóstol de Santiago Papasquiaro (que significa Sacerdote del Templo o Casa de las Águilas). La forman dos Decanatos (Mártires Jesuitas y San Miguel). Algunas parroquias de esta región se ubican en las laderas de la Sierra, pero otras se encuentran enclavadas en la Sierra Madre Occidental, como la parroquia de Ntra. Sra. de Guadalupe de Lajas (ahí se ubica Rosilla), y la parroquia de la Inmaculada Concepción de Guanaceví. Colinda al norte con la Diócesis de Parral, Chihuahua, al sur con la Prelatura de el Salto, Dgo., y más al occidente con la Diócesis de Culiacán, Sinaloa. Permanecí en la parroquia de Santiago, también celebré el domingo de Ramos y el jueves Santo en la parroquia de Tepehuanes.
Los signos que identifican a la ciudad son: el cerro del Papantón, es el más representativo; el río Santiago, que corre de Sur a Norte desde su nacimiento en la cumbre de la sierra y se une en Atotonilco con el río de Tepehuanes; el libro representa la cultura de los habitantes de esta ciudad; el violín símbolo de los hombres ilustres, como lo fue don Silvestre Revueltas Sánchez; los arcos dan la bienvenida a la ciudad y al complejo industrial forestal. Sin duda el signo religioso más importante es la imagen del Señor del Santo Entierro, que se venera en esta parroquia y que convoca miles de fieles. Ha sido siempre una ciudad de comercio, próspera y de gente trabajadora.
Santiago Papasquiaro ha sido siempre la puerta de entrada hacia la región tepehuana y de ahí al corazón de la Sierra Madre Occidental. Desde aquí fue el lugar adecuado para las conquistas de los españoles, pero además para la defensa ante las incursiones de tarahumaras y chichimecas. Al decir del padre Jerónimo Ramírez, de la Compañía de Jesús, “los nativos de la región vivían con mayor organización que los zacatecos, de ahí que prefiriera trabajar en esta zona, dejando a otros misioneros el cuidado de Cuencamé, por él fundado. Desde la conquista de Topia se recorrieron sus tierras, pero no se estableció antes misión alguna, de donde se infiere que sólo algunos españoles se organizaron en este sitio para obtener algunos beneficios de las minas aledañas”. La misión se fundó en 1597, creando en Santiago Papasquiaro el centro de sus actividades en todo el territorio de influencia de los tepehuanos.
La misión fue atacada en 1616. Los religiosos jesuitas de la región fueron asesinados por los naturales, encabezados por diversos caciques, entre los que debe mencionarse a Quatlatas. La muerte de los padres Bernardo Cisneros y Diego de Orozco, causó gran conmoción en la provincia de la Nueva Vizcaya. En 1620 se estableció la misión, pero se consolidó solo hasta 1690. El siglo XVIII trajo cierta fortuna a la población, aunque se resintió Santiago Papasquiaro por el hambre que provocaron tres intensas sequías a mediados del siglo. En 1787 se elevó a la categoría de Villa. Fue capital del partido después de la lucha de Independencia.
Hoy es un municipio de 44 966 (INEGI Censo del 2010) habitantes, la mayoría son católicos; en el censo del INEGI de 1990 resultó 92.1 % de católicos, del total de la población del municipio; de acuerdo a las cifras del censo de 2010, es de 89 % aproximadamente. Situada en un valle en el centro oeste del estado de Durango. La agricultura, el comercio y sobre todo la actividad forestal son fundamentales en la economía local. Últimamente se han anunciado inversiones importantes en la minería. Cuenta con dos instituciones de nivel superior que son el Instituto Tecnológico Superior y la Universidad Autónoma de Durango. Muchas personas de este municipio, emigran o han emigrado a los Estados Unidos, muchas de ellas viven en el área metropolitana de Chicago (Illinois).
Se sienten orgullosos por los hombres y mujeres ilustres que han tenido: Silvestre Revueltas Sánchez, compositor de música clásica, violinista y director; Santiago Baca Ortiz, primer Gobernador Constitucional del Estado de Durango; Fermín Revueltas Sánchez, pintor, segundo hijo de una familia de diez, todos dotados para las artes; José Revueltas, escritor, guionista y activista político; José Ramón Valdez, ejerció la docencia como profesor de primeras letras sin título de maestro, fue oficial del ejército federal y pagador del cuerpo al que pertenecía; Profr. Camilo Carreón Ojeda, ilustre educador nacido en Santa María del Oro, Dgo., formó cientos de jóvenes de Santiago Papasquiaro.
Actualmente la gente de esta parroquia no solo emigra para Estados Unidos en busca de trabajo, o para visitar a sus familiares, ahora huyen por la ola de violencia e inseguridad que azota la región desde hace algunos años, y que se ha intensificado últimamente. Familias enteras, empresarios exitosos, emigran a otros estados de la República. El año pasado, el comercio en esta ciudad cayó un 40%; la presencia de los paisanos que vienen de la Unión Americana y las remesas de dólares, prácticamente están en ceros. A decir de sus gobernantes “el crimen organizado ha cambiado la vida del Municipio”. Pocos llegaron para convivir con sus familias estos días de Semana Santa, que muchos aprovechaban para también descansar. Las expresiones de la gente: “hasta cuando se terminará esto?”, “Sr. Obispo haga oración por nosotros”, “pida por mi hijo que desde hace un año lo levantaron y no sé de él”
El domingo de Ramos, levantaron a cuatro jóvenes (hombres) originarios de las poblaciones del Pinto y Salpica el Agua, el jueves Santo los encontraron muertos cerca de ahí. A pesar de esto la gente sigue su vida, y no pierde la esperanza. El martes Santo estuve en el Patio de Altares, les predique sobre la pasión, muerte y resurrección de Jesús, confesamos, celebramos la Eucaristía, ahí había familias enteras de esas poblaciones de donde eran originarios los jóvenes asesinados. Estaban reunidos en retiro de encierro como unos 90 jóvenes de esas comunidades, viviendo la Pascua Juvenil, lo mismo los niños. Los señores Cruzados (Escuela de la Cruz), y los ministros extraordinarios de la Comunión, son quienes animan la fe de sus comunidades y nos animan también a nosotros los pastores obispos y sacerdotes, a seguir llevando la Buena Nueva del Reino de la Vida que Jesús nos anunciado y revelado: el amor del Padre.
Esta región que fue evangelizada por la sangre de numerosos misioneros, laicos y religiosos en al pasado, ahora la evangeliza el testimonio de mis hermanos sacerdotes que están ahí, metidos con el pueblo de Dios, en sus parroquias, que suben a la sierra a celebrar la fe con sus comunidades, que se mueven temerosos pero, al mismo tiempo, confiados en el Señor resucitado, su fortaleza y testimonio, me anima y me fortalece.

Durango, Dgo., 24 de Abril del 2011.

+ Mons. Enrique Sánchez Martínez
Obispo Auxiliar de Durango