DIACONADO PERMANENTE

Durango, Dgo., 29 de octubre de 2009. La Comisión Diocesana para el Diaconado Permanente asistió al Encuentro Nacional en la Cd. De México, del 15 al 18 del presente mes, así lo dio a conocer el Vicario Regional de la Arquidiócesis de Durango, presbítero Héctor Frías Ramírez.

En ella se estuvo analizando la situación que guarda el Diaconado permanente en la república mexicana. 42 diócesis han aceptado la experiencia y 48 todavía no. Hay 772 diáconos que ejercen ministerio, de ellos la mayoría son casados, luego siguen los solteros o célibes y por último los viudos. Las edades oscilan entre los 35 a los 85 años, siendo éstos últimos una mínima parte. En cuanto a la escolaridad hay quienes tienen primaria hasta profesional que es la mayor parte. Las primera ordenaciones de diáconos permanentes se efectuaron en 1976, incrementándose de manera considerable  en los años 90’s y ha disminuido en la actualidad. «Podemos decir que la experiencia ha sido buena, aunque reclaman más aceptación por parte de los presbíteros y obispos, más información a los laicos y promover más encuentros inter diocesanos» informó el padre Frías.

El Diaconado Permanente fue restablecido por el Concilio Vaticano II y su impulso ha dado grandes frutos a favor de la urgente obra misionera de la nueva evangelización.  El sacramento del orden comporta tres grados, como primer grado el Episcopado (Obispos), en el segundo los Presbíteros (Sacerdotes) y en el tercero los Diáconos (que pueden ser permanentes o transitorios). Estos tres ministerios del orden ejercen su servicio en nombre de Cristo y tiene índole personal y una forma colegial. El Diaconado es el grado inicial de la jerarquía y está en orden al servicio y no al sacerdocio, su mismo nombre lo dice: «diácono» significa servidor, y permanente, que no aspira al segundo grado que es el sacerdocio ministerial. Este grado ministerial se confiere a varones de edad madura, aunque estén casados, a quienes se les pide ser mayores de 35 años, un mínimo de 11 años de matrimonio, ser de buena moral y costumbres, la aceptación de parte de la esposa y su familia. También se le confiere a jóvenes idóneos para quienes debe mantenerse firme la ley del celibato. Todos deben pasar por un proceso de aceptación, formación y experiencia pastoral. Haber cursado un año de propedéutico y mínimo tres de estudio. Por lo que deben ser presentados por su comunidad a través de su párroco, haber colaborado activamente en la pastoral parroquial, al menos cinco años y ser aceptados como candidatos por el Obispo.

Un requisito importante es la solvencia económica, ya que no recibirán ningún pago por sus servicios, por lo tanto deben tener asegurada su economía, su salud y todo lo que implique su subsistencia para él y su familia. En la actualidad se han dado grandes pasos en nuestra Arquidiócesis para dicha promoción, se cuenta con el equipo encargado, con el lugar de formación a los aspirantes y se ha comenzado una labor fuerte de información y motivación a los sacerdotes y fieles, de manera que se ha consultado y aceptado el que se tenga entre nosotros éste importante ministerio ordenado.

MOVIMIENTO DE JORNADAS DE VIDA CRISTIANA

Durango, Dgo., 28 de octubre de 2009. El movimiento de Jornadas de Vida Cristiana, es un movimiento de Iglesia, dirigido por jóvenes y asesorado por adultos. Su finalidad, es evangelizar al joven por medio del joven y su instrumento principal es la Jornada, como anuncio de la Buena Nueva en Jesús, que transforma su corazón y lo llama a vivir en Gracia. 

Entre los años de 1959 y 1961 surge la idea de preparar una experiencia de encuentro con Cristo, donde motivar a los alumnos de bachillerato del Centro Universitario México a ser cristianos santos y apóstoles, es su principal objetivo. Sin embargo existían varios retos que afrontar; los obispos no veían bien que los religiosos dirigieran retiros y menos para jóvenes, pues consideraban que eran poco serios. Así, abriendo brecha se llevó a cabo la 1ª. Jornada en Acuchitlancito estado de México, siendo esta un éxito y repitiéndose la experiencia varias veces con alumnos e invitados. Sus frutos fueron conocidos por varios sacerdotes y hermanos religiosos, los cuales la llevaron a otros colegios Maristas y más tarde su fama se extendió en otras universidades, institutos, conventos y parroquias.

Al ser el MJVC un movimiento de Iglesia, su vocación y su esencia es evangelizar al joven por medio del joven. Esto se logra mediante un proceso de evangelización. Según los lineamientos básicos del movimiento, el Proceso Evangelizador consta de tres etapas: Prejornada, Jornada y Postjornada, que tienen el propósito de preparar al joven para tener un encuentro personal y comunitario con Dios; dar a conocer al joven el anuncio de la Buena Nueva de la salvación realizada por Jesucristo y brindar al joven todos los elementos necesarios para garantizar el crecimiento y perseverancia dentro de la vida cristiana, a fin de que se integre y comprometa con la iglesia al servicio del hermano.

Este movimiento de jornadas, cumplirá 50 años de vida, gracias a personas que han confiado en este instrumento de la Iglesia juvenil en México. Ha rebasado fronteras al salir de su lugar de origen, hacia parroquias de la Arquidiócesis de México y de ahí, hacia la mayoría de las Diócesis de nuestro país. Esta información la dio a conocer la coordinadora de jornadas de vida cristiana de la región, Maribel Rubio.

FIESTA PATRONAL A SAN JUDAS TADEO

Durango, Dgo a  28 de octubre del 2009.– El día de hoy, cientos de feligreses  celebran la Festividad de San Judas Tadeo, uno de los Santos más populares e importantes de nuestra Iglesia Diocesana. El Templo en honor a este santo, ubicado en la Colonia Mayagoitia, tiene preparado una serie de actividades para su festejo, entre ellas, la celebración de la Eucaristía presidida por el Señor Arzobispo Don Héctor González Martínez a las 9 de la mañana, así lo dijo el presbítero encargado, Jorge Antonio Miranda Cordero.

San Judas Tadeo, tiene  numerosos  fieles quienes por medio de intercesión con Nuestro Señor Jesucristo, consiguen grande ayuda, en especial favores celestiales que consigue a los devotos que le rezan con fe, empleo, casa, etc.
Judas en hebreo significa: «alabanzas sean dadas a Dios»; Tadeo significa: «valiente para proclamar su fe».   

Este Santo, estaba relacionado con nuestro Señor, por su parentesco con San Joaquín y Santa Ana, padres de la Santísima Virgen. Sobrino nieto de estos dos santos, es a la vez sobrino de María y José, de donde resulta ser primo de nuestro Señor Jesucristo. Sufrió el  martirio en Suanis, ciudad de Persia, donde habían trabajado como misioneros. Lo mataron con una cachiporra y por eso se le representa con una porra sobre la cabeza. Luego, le cortaron la cabeza con un hacha. Trasladaron su cuerpo a Roma, y sus restos se veneran ahora en la Basílica de San Pedro.

Las actividades que se tienen programadas para este día inician con las tradicionales Mañanitas a las 6:00 am; Santa Misa presidida por nuestro Señor Arzobispo a las 9:00 am; Misa de Unción de los Enfermos a las 11:00 am; Peregrinación con las colonias aledañas al templo a las 12:00 pm; Misa a las 3:00 pm y Misa en honor a los bienhechores a las 7:00 pm.

“SEMANA DE LA FAMILIA”

Durango, Dgo., 26 de octubre de 2009. El presbítero Daniel Medina, coordinador de la Pastoral Familiar en la Arquidiócesis de Durango, informó a través del matrimonio responsable de esta área, Rogelio y Sandra Alonso, que del 26 al 30 de octubre del presente, se llevará a cabo en todas las Parroquias y Templos  la «Semana de la Familia», actividad que tradicionalmente se ha realizado como una forma de fortalecer la catequesis, la formación y la espiritualidad familiar.

El objetivo de este evento es Evangelizar a través de la Familia como educadora en los valores humanos y cristianos, además de proporcionar una catequesis de las ponencias e intervenciones del «VI Encuentro Mundial de las Familias» y dar respuesta al compromiso adquirido en la IV Etapa de la Misión, «Año de la Familia».

Derivado de este compromiso, este año las ponencias e intervenciones del VI Congreso Mundial de las Familias, serán el eje central de la temática. «Es muy importante que motivemos a las familias a participar activamente en esta preparación que nos ayudará a recibir con la conciencia y el corazón abiertos, el mensaje y las estrategias que emanaron del VI Congreso, para fortalecer a la institución familiar tan deteriorada en la actualidad», abundaron Rogelio y Sandra Alonso.

Por último, agregaron que se espera contar con  un buen número de feligreses en cada parroquia, seguros de que solo con la participación activa de laicos y sacerdotes, se logrará una Iglesia y sociedad sólidas en nuestros valores humanos y cristianos.

LA CARIDAD EN LA VERDAD XV

La autoridad política, la iniciativa empresarial y la globalización

La iniciativa empresarial, debe asumir cada vez más un significado polivalente. Nos hemos acostumbrado a pensar exclusivamente en el empresario privado de tipo capitalista y en el directivo estatal. La iniciativa empresarial se ha de entender de modo articulado. El ser empresario tiene un significado humano, no solo como algo profesional. Es propio ver el trabajo como “actus personae”, así todo trabajador tiene la posibilidad de dar la propia aportación a su labor. Pablo VI decía, “todo trabajador es un creador”. Por lo mismo existen varios tipos de empresas, más allá de la pura distinción entre “privado” y “público” y cada una requiere y manifiesta una capacidad de iniciativa empresarial específica. Pero, hay que tener en cuenta el significado amplio de iniciática empresarial. De manera amplia ésta favorece el intercambio y la mutua configuración entre los diversos tipos de iniciativa empresarial.
También la autoridad política tiene un significado polivalente que no se puede olvidar. Se debe promover una autoridad política repartida y que ha de actuar en diversos planos. El mercado no elimina el papel de los estados, más bien obliga a los gobiernos a una colaboración recíproca más estrecha. Hoy no se puede hablar de la desaparición del Estado. En la situación de crisis actual el Estado está destinado a crecer, recuperando muchas competencias, Hay naciones donde el Estado sigue siendo un elemento clave para se desarrollo. En el plano internacional, en la búsqueda de soluciones a los problemas actuales, se debe, apoyar en primer lugar, la consolidación de los sistemas constitucionales, jurídicos y administrativos en los países en donde sea necesario. Las ayudas económicas deberían ir acompañadas de medidas destinadas a reforzar las garantías propias de un Estado de derecho, un sistema de orden público y de prisiones, respetuoso de los derechos humanos y consolidar instituciones verdaderamente democráticas. La autoridad política en el ámbito local, nacional e internacional, es uno de los cauces privilegiados para poder orientar la globalización económica.
La globalización. Hay que rechazar una actitud fatalista de éste fenómeno. Ha de entenderse como un proceso socioeconómico, aunque no es su única dimensión. Atrás de este proceso existe una humanidad cada vez más interrelacionada, hay personas y pueblos para los que la globalización debe ser de utilidad y desarrollo. La superación de las fronteras no es sólo un hecho material sino también cultural. Hay que rechazar una visión determinista de la globalización. Es una realidad humana y puede ser fruto de diversas corrientes culturales que hay que discernir. La verdad de la globalización como proceso y su criterio ético fundamental vienen dados por la unidad de la familia humana y su crecimiento en el bien. En este sentido hay que favorecer una orientación cultural personalista y comunitaria, abierta a la trascendencia, del proceso de integración planetaria. A priori, la globalización no es ni buena ni mala, será lo que la gente haga de ella. Debemos ser sus protagonistas, no las víctimas, guiados por la Caridad y la verdad. Este proceso, ofrece la posibilidad de una gran redistribución de la riqueza a escala planetaria como nunca se había visto antes; si se gestiona mal puede incrementar la pobreza y la desigualdad. Se deben corregir las disfunciones que causan nuevas divisiones entre los pueblos y en su interior.
La transición que el proceso de globalización comporta, conlleva grandes dificultades y peligros, que solo se podrán superar si se toma conciencia del espíritu antropológico y ético que en el fondo impulsa la globalización hacia metas de humanización solidaria. La globalización es un fenómeno multidimiensional y polivalente, que exige ser comprendido en la diversidad y en la unidad de todas sus dimensiones, incluida la teológica.

Durango, Dgo. 25 de octubre del 2009.

+ Héctor González Martínez
Arz. de Durango

ENCUENTRO NACIONAL DE LA PASTORAL DE COMUNICACION

León Guanajuato, 23 de octubre del 2009. Con una asistencia de aproximadamente unas 100 personas, entre sacerdotes que ejercen el ministerio pastoral de ser voceros en sus diócesis, pero además, contando con la presencia de algunas religiosas y de  laicos comprometidos en  esta área tan importante en la Iglesia como lo es la comunicación, se dio por concluido el ENCUENTRO NACIONAL DE RESPONSABLES DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL, en la ciudad de León Guanajuato.

El Pbro. Roberto Muñoz, anfitrión y presidente de la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de León, fue quien dio la bienvenida al Comité Organizador y a los comunicadores diocesanos, en el Hotel San Francisco, sede del Encuentro. Resaltó la importancia del Encuentro Nacional por las experiencias y riquezas que se pueden encontrar y compartir.  Mons. Enrique Teodoro Pino Miranda, Obispo de la Diócesis de Huajuapan de León y Presidente de la CECS (Comisión Episcopal de Comunicación Social), agradeció a Mons. Guadalupe Martín Rábago y al equipo de Pastoral de la Comunicación de León la atención, organización y hospitalidad. Expresó que la comunicación es una necesidad urgente y un compromiso evangelizador.

El padre, Omar Sotelo, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal de Comunicaciones Sociales, destaco la importancia y trascendencia de la presencia del Vocero de la Arquidiócesis de Durango, el padre Víctor Manuel Solís y el equipo de la oficina de prensa diciendo: «su experiencia es valiosa, para entender, que hoy más que nunca debemos estar unidos formando un solo equipo de la Iglesia en México, en comunión, motivados a seguir dando razón de nuestra esperanza… felicitamos la labor realizada en la oficina de prensa  y reconocemos su empeño por dar un testimonio de transparencia informativa, proyectando una Iglesia comprometida con la verdad».

La participación estuvo muy enriquecida por dinámicas de trabajo, que permiten profundizar sobre situaciones que pueden ser comunes a todas las diócesis, y que en la medida en que se puedan unificar los criterios y las líneas de acción, podremos juntos afrontarlas con eficacia y profesionalismo.

El lema escogido para este encuentro fue «HACIA UNA LECTURA CRISTIANA DEL MUNDO». La caridad y la solidaridad deben ser nuestra bandera ante los problemas que afectan al hombre de hoy como son: el hambre, el desempleo y la desesperación, entre los individuos concretos con los que nos topamos todos los días, en especial con aquellos cuya mirada suplica una «obra de caridad». Los medios de comunicación pueden contribuir apoyando mecanismos que promuevan la caridad, creando redes digitales que acrecienten la solidaridad humana, la paz y la justicia, los derechos humanos, el respeto por la vida y el bien de la creación.

Sería un error para el futuro de la humanidad si los medios de comunicación, que trasmiten información de modo veloz y eficaz, no fueran accesibles a quienes ya están social y económicamente marginados, o si contribuyeran tan sólo a acrecentar la distancia que separa a los pobres de las nuevas redes que se desarrollan al servicio de la información y la socialización humana.

ASAMBLEA DIOCESANA DE LA ADORACION NOCTURNA

Durango, Dgo., 22 de octubre de 2009.  La asamblea anual Arquidiocesana de integrantes de la Adoración Nocturna, esta agendada  para este 23 de octubre.  El lugar que se ha asignado  es el   Templo Amor Misericordioso,  en el  fraccionamiento El Huizache a donde  acudirán presidentes y directores espirituales de las diferentes secciones de la Adoración Nocturna.

El presidente del consejo , Manuel Salas Valenzuela, anunció  que debido a la  contingencia  sanitaria provocada por la influenza en nuestro estado, se suspendió  esta importante asamblea para el Consejo de la Adoración Nocturna el pasado mes de mayo; reprogramándola para este mes. 

Explico además que, el objetivo de esta asamblea, es dar a conocer el estado actual de la Adoración. Consta de tres partes: las estadísticas, el informe de tesorería y el informe anual de actividades, para revisar el funcionamiento y la marcha de la obra en nuestra Arquidiócesis. Se contará con la presencia del director espiritual nacional, José Isaac Altamirano, ya que por estatutos deben estar todos los directores espirituales de secciones que son los que tienen voz y voto, además de los hermanos adoradores.

Otros puntos a resolver, no menos importantes, es acordar el cambio del presidente de consejo para el próximo año, realizar cada domingo tercero de mes,  un retiro donde se reflexionara poco a poco el documento de aparecida; que todas las secciones de Durango hagan acciones sociales, especialmente con alimentos no perecederos para gente de escasos recursos.  Un adorador por cada sección, se encargará de recabar y a su vez, repartir estos alimentos a las familias necesitadas.

BUSCAR ALTERNATIVAS PARA LA CRISIS: ARQUIDIOCESIS

Durango, Dgo., 21 de octubre de 2009. El vicario regional y sacerdote del templo de San Pedro y San Pablo Héctor Frías Ramírez, dio su punto de vista respecto a la crisis que asecha a nuestro país, argumentando que hoy por hoy, lo que más se escucha y se lee en los medios de comunicación,  es la crisis; en lo económico, en los valores, en la familia, en la inseguridad, en la juventud, etc., parece que es lo que caracteriza el momento actual.

Aclaró que es tiempo  para poner atención y buscar las alternativas que ayuden a salir adelante ya que las cámaras legislativas están buscando la mejor opción y los gobiernos hacen frentes comunes.  «Lo cierto es que no podemos esperar que todo se haga desde afuera, como si sólo las instituciones fueran las responsables de sacar adelante el país, y de nuestra parte, fuera sólo esperar el resultado. Es cuando debemos cuestionarnos sobre lo que nos toca, en qué y cuánto debemos involucrarnos ante la situación actual. Es necesario que cada uno, cada familia y toda la sociedad junto con las instituciones, hagamos lo que nos corresponde».

Añadió que como familia, debemos apostarlo todo en la educación en la casa, desde lo más cotidiano, para hacer frente al reto que nos presenta la crisis. Si queremos realmente colaborar con un cambio en la sociedad, nuestro empeño debe estar en educar a los hijos en la responsabilidad, la honestidad, el servicio y sobre todo la fe. Para esto, propuso cinco puntos para lograrlo: «No hagas a los hijos lo que puedan hacer solos»; «Aunque hagan las cosas por ellos mismos, deben ser supervisados»; «Nadie da lo que no tiene, especialmente en educación»; «No hagas de tu casa un hotel»; «No podemos desesperarnos, ni dejar que nos invade la impaciencia o el desaliento».

            Por último agregó, que los hijos en el núcleo familiar, cuando sean adultos, agradecerán el habérseles preparado para la vida desde sus primeros años de vida y el cariño que se puso en todo ello, a pesar de tantas dificultades que solo ahora están en condiciones de comprender…cuando les toque el turno a ellos de ser padres.  Esto será sin duda, lo que más agradezcan.

LA MUJER PARTICIPA EN LA ADORACION NOCTURNA

Durango, Dgo., 19 de octubre de 2009. La representante de la sección primaria en la Adoración Nocturna, del Sagrado Corazón de Jesús, María Elena Borrego, se reunió en Tlalpan, estado de México con el director espiritual nacional José Isaac Altamirano y con otras representantes de las diferentes Diócesis de nuestro país, para plantear inquietudes expuestas de sus integrantes y plasmar nuevos estatutos.

El presidente del consejo de la Adoración Nocturna, Manuel Salas Valenzuela, informó que los días 16, 17 y 18 de este mes, se reunieron en el municipio de Tlalpan, para expresar inquietudes  de las integrantes de esta organización a nivel nacional dialogando  y posteriormente  plasmar nuevos estatutos que les permita una apertura completa en su rol como adoradoras. El punto principal es el que puedan participar en el aspecto espiritual y que no solamente se manifieste la mujer  como apoyo en la vigilia patronal, el participar en los consejos directivos, el poder salir a las comunidades a predicar su misión, entre otros.

Abundó diciendo que «…en nuestra capital, las hermanas adoradoras llevaron estas ponencias fundadas en su sentir, ya que se pretende darles más fuerza en el sentido misionero de los laicos, esto es, darles a conocer el «documento de aparecida» que es una reunión entre obispos de Latinoamérica para analizar la realidad de la Iglesia en América, plasmado en un documento denominado con ese nombre; esto da la pauta y enseñanza para que los laicos aprendan a ser misioneros».

Hablando del tema espiritual, la adoración nocturna es solo para hombres, por tal motivo, se requiere un cambio en esta organización para incorporar a personas del sexo femenino que desean participar y servir a Jesús en este movimiento que se encarga de orar por todos los pecados de la humanidad.

 

LA CARIDAD EN LA VERDAD XIV

La gratuidad fomenta la solidaridad, la justicia y el bien común
Juan Pablo II hablaba de la problemática de la economía y advertía de la necesidad de un sistema basado en tres instancias: el mercado, el Estado y la sociedad civil. La sociedad civil es el ámbito apropiado para una economía de la gratuidad y de la fraternidad. La vida económica debe ser comprendida como una realidad de múltiples dimensiones, en todas ellas, debe haber respeto a la reciprocidad fraterna.
En la época de la globalización, la actividad económica no puede prescindir de la gratuidad, que fomenta y extiende la solidaridad y la responsabilidad por la justicia y el bien común. Es una forma concreta y profunda de democracia económica. Solidaridad es que todos se sientan responsables de todos y no se puede dejar solo en manos del Estado. Se requiere un mercado en el cual puedan operar libremente, con igualdad de oportunidades, empresas que persiguen fines institucionales diversos. Deben participar la empresa privada y los diferentes tipos de empresas públicas, también organizaciones productivas que persiguen fines mutualistas y sociales. De la interacción de las diferentes empresas se espera una combinación de comportamientos y una atención más sensible a una civilización de la economía. Aquí Caridad en la verdad significa la necesidad de dar forma y organización a las iniciativas económicas que quieren ir más allá de la lógica del intercambio.
Cuando la lógica del mercado y la lógica del Estado mantienen el monopolio de sus respectivos ámbitos de influencia, se debilita la participación y el sentido de pertenencia de los ciudadanos. La victoria sobre el subdesarrollo requiere una apertura progresiva en el contexto mundial a formas de actividad económica caracterizada por la gratuidad y la comunión. El binomio mercado-Estado corroe la sociabilidad, mientras que las formas de economía solidarias crean sociabilidad. El mercado de la gratuidad no existe y las actitudes gratuitas no se pueden prescribir por ley. Tanto el mercado como la política tienen necesidad de personas abiertas al don recíproco.
Las actuales dinámicas internacionales requieren cambios profundos en el modo de entender la empresa. El riesgo más importante es que la empresa responsa casi exclusivamente a las expectativas de los inversores en detrimento de su dimensión social. Cada vez son menos las empresas que dependen de un único empresario y de un único territorio.
La deslocalización de la actividad empresarial ha modificado en el empresario varias cosas: la responsabilidad respecto a los trabajadores, los proveedores, los consumidores, el medio ambiente, a la sociedad más amplia, enfocándose más a favor de los accionistas. Se va difundiendo cada vez más la convicción según la cual la gestión de la empresa no puede tener en cuenta únicamente el interés de los propietarios sino también el de todos los otros sujetos que contribuyen a la vida de la empresa.
Se ha notado el crecimiento de una clase cosmopolita manager, que en la mayoría de los casos responde solo a las pretensiones de los accionistas. Pero existen muchos managers que se percatan cada vez más de los profundos lazos de su empresa con el territorio en que desarrolla su actividad.
Pablo VI invitaba a valorar el daño que la transferencia de capitales al extranjero, por puro provecho personal, ocasiona a la propia nación. Juan Pablo II advertía que invertir tiene siempre un significado moral, además de económico. Esta doctrina mantiene hoy su validez aunque se piense que invertir solo es un hecho técnico y no humano ni ético. Se ha de evitar que el empleo de recursos financieros esté motivado por la especulación y ceda a la tentación de buscar únicamente un beneficio inmediato. La deslocalización puede hacer el bien, ya que lleva consigo inversiones y formación, en la población del país que la recibe. No es lícito deslocalizar solo para aprovechar condiciones favorables o para explotar sin aportar a la sociedad local una verdadera contribución a un sólido sistema productivo y social.

Durango, Dgo. 18 de octubre del 2009.

+ Héctor González Martínez
Arz. de Durango